El descanso no es tiempo perdido es la mejor manera de sentirnos mejor y más jóvenes porque ayuda a desintoxicar a hidratar los tejidos y proporciona la mejor arma para enfrentar la vida con felicidad, la salud mental. Tal es así que se han estudiado los patrones de sueño de personas con trastornos y se han encontrado regularidades. En definitiva la falta de sueño o la mala calidad del sueño es nociva y no debe subestimarse.
Enfermedades tales como la fatiga crónica, la fibromialgia, la neurosis parecen venir de la mano de la imposibilidad que tienen ciertas personas de lograr el sueño profundo.

* Resérvate un día a la semana al menos para dormir todo lo que tu cuerpo necesite, sin despertador, sin remordimientos. Siempre puedes y debes encontrar un día en que todo lo demás pueda esperar.
* No te acostumbres a dormir pendiente de algo porque estarás a medio dormir y con cierto grado de alerta.
* No se debe dormir con TV encendida o música por más relajante que sea. Tampoco luz de ningún tipo.

No es de extrañar que estemos de mal humor si estamos mal dormidos porque no dormir bien va contra nosotros mismos y parece ser la mala calidad del sueño uno de los pilares de un montón de trastornos no sólo psicológicos sino también físicos ligados al estrés provocado por la vida agitada.

Por eso tampoco es de extrañar el hecho de que se haya logrado en el siglo XX un consumo tan masivo de benzodiacepinas y antidepresivos, así que: a dormir lo que el cuerpo manda que es una necesidad tan básica e importante como desayunar y sentirnos amados.

El universo chamánico tiene un “afuera” pero también un “adentro” del paciente. El viaje expeditivo del “médico brujo” no recorre sólo la geografía grupal del clan sino que se adentra en la psiquis del paciente conectándolo con la cura de su enfermedad.

En la comunidad indígena “Cuna” de Panamá a cada parte del cuerpo se le atribuye un espíritu propio que caracteriza la función del órgano. Por eso, el nacimiento del niño, es la consecuencia de una esencia que opera en el vientre materno. Tal espíritu, responsable de la gestación y al que llaman Muu, cuando no está trabajando de acuerdo a lo esperado, aparece como adversario del chamán.

Situado bajo la hamaca de la parturienta, el médium, hace recorrer a la mujer los pasos de su dolor reviviendo el proceso sintomático. Luego enumera la lista de espíritus ayudantes, llamados nelegan, proveyéndolos de todo el equipo necesario: Cuentas negras, color de llama, huesos de tigre y armadillo, collares de plata y, lo más importante, sus agudos sombreros, elementos encargados de iluminar el camino de los nelegan en su avance por la cavidad vaginal.

El combate es visualizado y narrado o cantado por el “curandero”, los dolores aparecen como un caimán y un pulpo. Los mismos guardianes de Muu se manifiestan como un tigre negro. Los espíritus usan la magia de sus sombreros para vencer y atar a estos animales. A su regreso, dilatada la cérvix y preparado el camino, se inicia el parto. Los nelegan traen un niño tras de sí.

Desde muy temprano en la historia se han popularizado ciertas analogías entre el planeta Tierra y la hembra o “madre” de la prole. En cierto sentido se las considera pasivas y receptivas, en tanto son fecundadas; ricas y generosas, en tanto son fértiles; protectoras y proveedoras, en tanto son madres criadoras de vida.

Las comunidades de antaño veneraron estas capacidades femeninas y ecológicas que proporcionaban una razón vital a la realidad de sus efímeras existencias. Muchos de estos grupos matriarcales reconocían en la mujer las misteriosas y potentes propiedades de la naturaleza. Las hechiceras conectaban con esas “energías” porque su actitud natural hacia la vida era ya milagrosa: En el misterioso interior de la mujer planetaria, implícito en el placer que anida en su cuerpo, como si este concierto sensual del coito fuera un anticipo de la vida prometida… en este recinto sagrado habita el espíritu mágico de la continuidad, un seguir permaneciendo se imprime allí, en la oscura y secreta fortaleza de las entrañas geomaternas.

Así es como la simbología ha dado forma de cáliz a ese atributo femenino de recibir la semilla y de ampararla. Como una mente que encuba una idea, como la gestación de un gran proyecto, así toma forma el futuro en un presente preñado de posibilidades; así también la luz del sol se transforma y reproduce, en el seno de la tierra, útero de toda especie y…, la luz: la semilla.