El descanso no es tiempo perdido es la mejor manera de sentirnos mejor y más jóvenes porque ayuda a desintoxicar a hidratar los tejidos y proporciona la mejor arma para enfrentar la vida con felicidad, la salud mental. Tal es así que se han estudiado los patrones de sueño de personas con trastornos y se han encontrado regularidades. En definitiva la falta de sueño o la mala calidad del sueño es nociva y no debe subestimarse.
Enfermedades tales como la fatiga crónica, la fibromialgia, la neurosis parecen venir de la mano de la imposibilidad que tienen ciertas personas de lograr el sueño profundo.

* Resérvate un día a la semana al menos para dormir todo lo que tu cuerpo necesite, sin despertador, sin remordimientos. Siempre puedes y debes encontrar un día en que todo lo demás pueda esperar.
* No te acostumbres a dormir pendiente de algo porque estarás a medio dormir y con cierto grado de alerta.
* No se debe dormir con TV encendida o música por más relajante que sea. Tampoco luz de ningún tipo.

No es de extrañar que estemos de mal humor si estamos mal dormidos porque no dormir bien va contra nosotros mismos y parece ser la mala calidad del sueño uno de los pilares de un montón de trastornos no sólo psicológicos sino también físicos ligados al estrés provocado por la vida agitada.

Por eso tampoco es de extrañar el hecho de que se haya logrado en el siglo XX un consumo tan masivo de benzodiacepinas y antidepresivos, así que: a dormir lo que el cuerpo manda que es una necesidad tan básica e importante como desayunar y sentirnos amados.

¿Son tan inofensivas? Cada 15 días retoques, o tinta completa una vez por mes. Este color es muy claro, muy rojizo, me pongo otro encima….

Si hacemos caso de los consejos publicitarios de las marcas de tintas parece ser que es mejor llevar una tinta puesta que lucir el pelo e forma natural. Parece ser que la coloración actúa protegiendo la fibra capilar, pero no es tan así…

La fibra capilar puede verse más resistente tras una coloración en tonalidad oscura y ligeramente más débil y fina tras una decoloración para obtener tonos rubios.

Pero al aplicarlas es necesario alcalinizar el cabello para permitir que la sustancia coloreada penetre en la queratina del cabello y se quede ahí.

El medio básico o alcalino lo aportan los iones OH- del amoníaco o de la base que se agregue. En presencia de estos iones alcalinos los puentes disulfuro (Son enlaces que unen fibras más pequeñas de proteína entre sí mediante dos átomos de azufre a modo de “puente”) se rompen permitiendo que las moléculas de las sustancias coloreadas penetren entre las fibras más delgadas para quedarse. Por eso no se va el color con el lavado.

Pero el mecanismo de aplicación de la tinta en sí culmina con el desgaste de la fibra natural lo que se vislumbra con una disminución del brillo.

En definitiva, la tinta no es que sea tan mala. La tinta es casi tomada como necesaria a partir de un momento de nuestras vidas cuando avanzan las canas. La opción sugerida es evitarla mientras podamos; tiempo al tiempo.

El universo chamánico tiene un “afuera” pero también un “adentro” del paciente. El viaje expeditivo del “médico brujo” no recorre sólo la geografía grupal del clan sino que se adentra en la psiquis del paciente conectándolo con la cura de su enfermedad.

En la comunidad indígena “Cuna” de Panamá a cada parte del cuerpo se le atribuye un espíritu propio que caracteriza la función del órgano. Por eso, el nacimiento del niño, es la consecuencia de una esencia que opera en el vientre materno. Tal espíritu, responsable de la gestación y al que llaman Muu, cuando no está trabajando de acuerdo a lo esperado, aparece como adversario del chamán.

Situado bajo la hamaca de la parturienta, el médium, hace recorrer a la mujer los pasos de su dolor reviviendo el proceso sintomático. Luego enumera la lista de espíritus ayudantes, llamados nelegan, proveyéndolos de todo el equipo necesario: Cuentas negras, color de llama, huesos de tigre y armadillo, collares de plata y, lo más importante, sus agudos sombreros, elementos encargados de iluminar el camino de los nelegan en su avance por la cavidad vaginal.

El combate es visualizado y narrado o cantado por el “curandero”, los dolores aparecen como un caimán y un pulpo. Los mismos guardianes de Muu se manifiestan como un tigre negro. Los espíritus usan la magia de sus sombreros para vencer y atar a estos animales. A su regreso, dilatada la cérvix y preparado el camino, se inicia el parto. Los nelegan traen un niño tras de sí.